「論理（ロジック）」だけでは人の心は動かない。 「修辞学（レトリック）」を駆使すれば必ず伝わる！ ロゴス（理路）によって主張を整え、 聞き手を引き付けるパトス（感情）を働かせ、 エトス（人間性）をもって言葉の芯を支えていく。 古代ギリシャ時代から変わらない 「明晰に伝える」「楽しませる」「心を動かす」ための26のルール。 人前で話す人、文章を書く人の必携書。 【巻末には練習問題を収録】 「彫刻家のねらいは、さすが彫刻家だと思わせることにある。 言葉巧みな者のねらいは、よもや言葉巧みだなどとは思わせないことにある」 ──Ｇ・Ｋ・チェスタトン 言葉の力で人の心を動かし、相手の行動を引き出す── そのための技術を体系的に解き明かすのが、本書で扱う〈修辞学〉です。 アリストテレスの時代から一貫して、修辞学の核心は〈説得〉にありました。 本書は、小説や脚本といった創作の場面のみならず、ビジネスにおける交渉やスピーチ、学校での発表、討論など、あらゆる領域で応用可能な普遍的原理を、26の明快なルールとして整理しています。キケロ、アウグスティヌス、シェイクスピア、エラスムス、リンカーン、ディケンズ、チェスタトン、C・S・ルイスらの言語技法を参照しながら、古代の弁論術に培われた知見と文学・思想の伝統を手がかりに、「明快に、そして効果的に伝えるための技術」を丁寧に解説します。 例えば、本書では、 ◎説得を支える三要素（ロゴス・パトス・エトス）の働かせ方 ◎文章構成の組み立て方 ◎論理的誤謬を見抜き、回避する方法 ◎読者や聴衆の感情に届く言葉の選び方 など、修辞学のエッセンスを豊富な実例とともに具体的に示しています。 話すことや書くことを生業とする人にとっては、常に手元に置いておきたくなる指南書として、 学生にとっては発表やレポート作成の確かな支えとなる一冊です。 〈伝えること〉、〈楽しませること〉、〈心を動かすこと〉── 言葉をめぐるあらゆる実践に寄り添う、説得技法の本格的かつ親しみやすい入門書が待望の邦訳。 ---------------------------- 古代以来、修辞学の本領は説得にあると言われてきた。古代ローマでは政治的演説だけでなく、法廷における訴訟・弁護のためにこの技術が使われてきたという。［…］ このように言葉によって人の心を動かし、こちらの期待する行動を相手にさせるためには、どのようにすればよいのか。その技術を解くのが本書で扱うことになる〈修辞学〉という、かつて自由学芸（リベラル・アーツ）七科のひとつとして重要視されたものなのである。 この本を読もうとしている人は、話す人だろうか、それとも書く人だろうか。人前で話す人なら、修辞学は目の前の相手の関心を惹きつける技術になるだろう。もし物語を書く人なら、登場人物に魅力的な演説をさせたり、事件の推理を説得力たっぷりに語らせたり、会話の主導権を握らせたりするときに、修辞学の基礎が大きな効果を発揮するはずだ。 本書の始まりは言葉の細部から始まるが、すぐに内容そのものに進んでいくので、最初でつまずかずにぜひ一気に読んでほしい。 ──本書「訳者まえがき」より抜粋 ---------------------------- 【目次】 訳者まえがき 第１章　ロゴス──筋道の立った話し方 第２章　パトス──場面に合った気持ち 第３章　エトス──人に信頼される人徳 第４章　話し手のねらい 第５章　話すことの組み立て 第６章　花咲く修辞の園 第７章　初めの想いと締めくくり 学習の手引き ルール一覧 練習問題 文献紹介 ［著］ ライアン・N・S・トッピング（Ryan N.S. Topping） カナダ生まれ。専攻は神学、カトリック教育哲学、古典哲学など。神学博士（オックスフォード大学）。アメリカのトマス・モア自由学芸大学、カナダのニューマン神学大学を経て、現在カトリック文化の教育研究のための機関を設立準備中。カトリック信仰に関する著書も多数ある。 ［訳］ 大久保ゆう（おおくぼ・ゆう） 翻訳家。幻想・怪奇・探偵ジャンルのオーディオブックや書籍のほか、絵画技法書や映画・アートなど文化史関連書の翻訳も手がけ、芸術総合誌『ユリイカ』（青土社）にも幻想文芸関連の寄稿がある。代表的な訳業として、『猫にご用心――知られざる猫文学の世界』（編訳・soyogo books）、アーシュラ・K・ル゠グウィン『文体の舵をとれ──ル゠グウィンの小説教室』（フィルムアート社）、『現想と幻実──ル゠グウィン短篇選集』（共訳・青土社）がある。 Kindle→https://amzn.to/4qD5IrO